Ян Хус - важни фигури в историята

5. Ранен живот

Ян Хус, също пишеше Хус, е роден през 1370 г. в Бохемия (днешна Чехия). Името му произхожда от Хусинец, родното му място. Учи в Пражкия университет в момент, когато Европа е в преход от Средновековието към Реформацията. Властите на Бохемия, включително Хъс, се присъединиха към реалистичната философия, като бяха силно повлияни от писанията на Джон Уиклиф, жесток защитник на реформата. Римско-католическото духовенство притежавало половината от земята в Бохемия; бедните селяни възразяваха за голямото богатство на висшето духовенство, придобило най-вече продажбата на църковни служби и привилегии и високи данъци. Националното движение за реформи, основано от Ян Милич през 1374 г., е подкрепено от никой по-малък от краля на Бохемия, Карл V.

След като завършва магистратурата си през 1394 г., Хус започва преподавателската си кариера в Университета и става декан на философски науки през 1401 г. Последователите на Милич са основали Витлеемската параклис в Прага, където, в противоречие с традицията, обществените проповеди са изнасяни на чешки, а не на латински., След като Хус бил ръкоположен за свещеник, той поел управлението на параклиса, който станал център на националното реформаторско движение. Неговите проповеди нараснаха до известна степен до появата на Хус като един от най-изтъкнатите лидери на реформаторското движение. Станал съветник на новия архиепископ на Прага Зинек Заич. Движението придоби по-силна основа.

4. Кариера

През 1403 г. Йохан Хюбнер, германски майстор на църквата, изброява 45 статии, които вероятно са написани от Уиклиф и предлага да ги осъдят като еретици. Германските майстори са имали три гласа за чешката и оскърбителните статии стават изпитание за ортодоксалност. Основното противопоставяне на учението на Уиклиф беше неговият принцип на оставане, според който хлябът и виното на евхаристията имали материално вещество. Макар че Хус не се съгласи с тази гледна точка, много про-реформисти, включително неговия учител, Станислав и Степан Палец, неговият състудент.

В рамките на пет години, откакто е станал архиепископ, Збинек променя възгледите си към „евангелската партия“ и се съюзява с противниците на реформата. През 1407 г. Станислав и Палец са обвинени в ерес и са подложени на проверка от римската курия. И двамата мъже се върнаха с драстична промяна в своите богословски възгледи и станаха жестоки противници на реформата. Точно когато Хъс дойде да ръководи реформаторското движение, той трябваше да се бори с бившите си колеги.

От 1378 г. юрисдикцията на Римокатолическата църква е била разделена между двама папи, един в Рим, а другият в Авиньон, Франция. Когато през 1409 г. Пизанският съвет беше призован да свали папите и да сложи край на това, което се нарича Западната схизма, Хъс често се караше с архиепископ Збинек заради неговото противопоставяне на съвета. Германските майстори отново успяха да надвият чехите поради своето вродено мнозинство. Това накара новия крал Вацлав да развали конституцията на университета и да създаде нов с три гласа за чешки майстори и един глас за германците. Сега Хус беше избран за ректор на новия университет.

3. Основни вноски

Хъс подкрепял доктрината за предопределението и подкрепял превъзходството на библията над Римокатолическата църква. Хус е реалист, който осъжда "комерсиализацията" на църквата и неуморно работи за възстановяване на моралния си авторитет чрез реформа. По време на по-късната си изгнание в Южна Бохемия между 1412 и 1414 г. Хъс вече не можеше да проповядва, както преди в Витлеемския параклис. По този начин той напълни празнотата, като постави възгледите си на хартия. Сега започва период на трескаво писане на отмъстителни статии срещу трактатите на Станислав и Палец, които съставят голямо количество дисертации срещу него.

Най-важната от работата на Хус е била De Ecclesia (Църквата). Друга значителна компилация е колекция от неговите проповеди, наречени Postilla, освен многобройните трактати на чешкия език. Най-популярната работа на Хъс в Чехия е тракт наречен Vyklad viery, desatera a patere, който се превежда като „Изложение на вярата, на Десетте заповеди и на молитвата на Господ. Когато преминал от латински на чешки, той разработил нова орфография като по-прости правила на правописа, капитализация, сричкопренасяне и пунктуация и т.н. Тези творби се считат за класика на чешката литература и остават важни за еволюцията на чешкия език.

2. Предизвикателства

Впоследствие се проведе Съветът на Пиза, който свалил и двамата папи и избрал Александър V. Но и двете оттеглени папи продължили да бъдат признавани в различни части на Западна Европа; сега вместо две имаше три папи. Архиепископ Збинек и висшето духовенство на Бохемия остават верни на папа Григорий XII, докато Хус и неговите реформатори признават папа Александър. Когато царят принудил Збинека да признае новия папа, архиепископът подкупил Александър да забрани проповядването от частни параклиси, от които най-забележителен бе Витлеемският параклис. Хус отказал да се подчини и продължил да проповядва от параклиса, което накара Збинек да отлъчи Хус, което се оказало безсмислено. Кралят принудил Зинек да подкрепи Хус пред римската курия, но архиепископът умрял преди изслушването. Въпреки че случаят му с ерес е мълчаливо отпаднал, Курията стана основен враг на Хъс.

През 1412, наследникът на Александър Джон ХХІІІ инициира продажба на индулгенции, за да финансира своята кампания срещу Григорий ХІІ, чиито постъпления са били споделени от крал Вацлав, който е одобрил продажбата. Хус публично осъди тези индулгенции, които предизвикаха широко възмущение в Бохемия. Това се оказа фатално. Това се оказало фатално за Хус, който сега загубил подкрепата на краля. Курията възстановява съда си за ерес, но Хус отказва да се яви и е поставен под "голяма отлъчване". Курията също произнесе обвинителен акт, чрез който някои тайнства на църквата можеха да бъдат отречени на хората от Прага или всеки друг град, в който можеше да живее Хъс. За да пощади своите съграждани, Хус доброволно напуснал Прага и останал в замъците на приятели в Южна Бохемия.

1. Смърт и наследство

Западната схизма продължава през годините, а крал Сигизмунд на Германия се опитва да извлече полза от въпроса, за да бъде възприет като възстановител на църковното единство. Той принуди Йоан XXIII да свика Констанския съвет, за да намери решение на схизма и да сложи край на всички ереси. Сигизмунд изпратил пратеник на Хюс и го поканил да обясни мнението си в съвета. Hus естествено не желаеше да приеме. Тогава Сигизмунд заплаши с акция срещу Венцеслас, ако се опита да попречи на Хъс да присъства. Хъс се отдръпна, след като германският цар го увери в безопасното преминаване към Констанция и обратно.

Въпреки това, малко след пристигането си в Констанц, Хъс бил арестуван и затворен с имплицитно одобрение от Сигизмунд. Неговите врагове използвали Констанския съвет, за да го изпробват като епископ на Уиклиф. Бохемските благородници упорито се застъпваха за името на Хъс, но отстъпките, които можеха да получат преди три публични изслушвания, в които Хъс можеше да се защити. Защитаваше се сам Хус и успя да отхвърли някои обвинения срещу него. Въпреки че мнозинството от членовете на съвета смятаха Хъс за опасен еретик, който не е способен да живее, му беше дадена възможност да се отрече, за да спаси живота си. Hus отказа да се откаже и впоследствие беше осъден да бъде изгорен на клада.

Ян Хус се нарича най-важният чешки религиозен реформатор от 15-ти век. Реформаторското движение, ускорено от Ян Хус, придобило много последователи в Бохемия, които се наричали хусити. Движението продължава да набира скорост в продължение на един век. Самият Мартин Лутер е силно повлиян от чешкия богослов.