Тихата революция на Квебек, Канада

Социално-икономическият ландшафт на Квебеко претърпя сериозна реформа в периода след Втората световна война, което доведе до сепаратистко движение в канадската провинция. Тихата революция се отнася до социалните, икономическите и политическите промени, които преминаха през Квебек в началото на 1960 г. Към края на революцията тя беше силно урбанизирана, индустриализирана и светска Квебек.

История на революцията

Преди революцията Квебек се характеризира със социален консерватизъм и изолация под режима на Дюплеси, термин, измислен от тогавашния министър-председател Морис Дюплеси. Провинцията стана рязко противоположна на останалата част от Канада, като отхвърля съвременните ценности на мястото на традиционализма. По-аграрната провинция Квебек впоследствие изоставаше от останалата част от бързо индустриализиращата се Канада. Квебек имаше висок процент на бедност и ниски образователни стандарти от останалата част на Канада и това доведе до липсата на представителство в изпълнителните звена в компаниите в провинцията.

Социално-икономически пейзаж в Канада след Втората световна война

През годините ресурсите в провинцията бяха разработени от чуждестранни инвеститори, повечето от които бяха говорители на английски език. Френските канадци, които живееха в Квебек, бяха принудени да играят втора роля в икономическите и социалните въпроси. Населението на Квебек развива високо ниво на национализъм и се стреми да придобие равенство и уважение от останалата част на Канада. Намаленото желание за реформи постави Тихата революция в движение.

Ключови фигури в сепаратисткото движение

В търсене на равни права за населението на Квебек възниква движение, което търси независимостта на Квебек от Канада. Движението беше подхранвано от икономически недостатъци, изпитани от френските канадци. Движението се натрупва през 1968 г. с формирането на Parti Québécois от René Lévesque. Тази партия използва концесия като средство за предаване на исканията си за независимост, за разлика от предишните насилствени организации като Front De Libération Du Québec през 1963 г. и L'Armée de Libération de Quebec. Levesque е крайната сепаратистка фигура и е накарала сепаратистите от Квебек да се стремят да придобият политическа власт от Канада.

Ролята на промяна в религиозните ценности

Католическата църква и нейните добродетели се развивали в Квебек по време на режима на Дюплеси, особено в областта на здравеопазването и образованието. В началото на революцията е вълна от секуларизъм в обществото на Квебек, която преди това е била вкоренена в християнски ценности. В Квебек започнаха да се вкореняват радикални възгледи. Бракът се разглежда като опция, която човек може или не може да предприеме, и сексът като средство за отдих, а не само за възпроизвеждане, получава по-голямо приемане. Статутът на жените в Квебек преди това не се разглеждаше като политически или социално значим и мнозина избраха да се присъединят към религиозните ордени, за да се включат в образователни и болнични услуги, предлагани от католическата църква. В началото на революцията обаче много жени се отказаха от религиозния живот, за да участват в бързо индустриализиращия се Квебек.

Социални и икономически реформи

Социалните и икономическите реформи за първи път бяха подкрепени от правителството, ръководено от Либерал Жан Лесаж от 1960 г. Някои от най-забележителните реформи бяха направени в сектора на образованието. През 1964 г. е създадено Министерство на образованието, което преразгледа учебната програма, за да създаде по-квалифицирана работна сила. Училищната система, която преди това е била ръководена от католическата църква, е преструктурирана, за да обучи студентите по дисциплини като инженерство, бизнес и наука. Правителството национализира водноелектрически централи и ги интегрира под Хидро-Квебек. Лесаж създаде министерствата на федералните провинциални въпроси и културни въпроси и също създаде пенсионния план на Квебек. Също така той основава Общата инвестиционна корпорация и мрежа от обществени болници. Възрастта за гласуване беше намалена на 18 години, а на жените бяха предоставени повече права, отколкото преди. Усилията за модернизация подобриха инфраструктурата като хидро-електрически язовири и магистрали. С модернизацията и индустриализацията на Квебек настъпи упадъкът на Католическата църква. Моралите бяха либерализирани, западната култура като нови форми на музика беше прегърната и младите хора започнаха свободно да се изразяват. Нова порода френско-канадски художници започва да се появява в литературата и музиката и предефинира културата на Квебек.

Преместване за независимост от Канада

Обновеното чувство за национализъм в обществото на Квебек през 60-те години създава идеални условия за сепаратистко движение. Някои жители на Квебек станаха по-наясно със съществуващата етническа дискриминация и поискаха автономия от Канада. Движението е особено агресивно по отношение на езиковата и икономическата сила. Сепаратистите искат признаването на френски като национален език и по-добър стандарт на живот на обществото на Квебек. Част от сепаратистите прибягнаха до насилие чрез бомбени атентати и грабежи. Рене Левеск е бил начело на движението за независимост и неговата партия, Партия Квебеко, спечели провинциалните избори през 1976 г. Партията накара Квебек на два референдума за постигане на независимост, но и в двете.

Наследство от тихата революция

Тихата революция е особено важна за отварянето на Квебек към света. Революцията предефинира културата на Квебек, както е приета днес и насърчава възхода на френската средна класа. Въпреки че икономическите реформи се забавиха с рецесията през 80-те години, влиянието на революцията все още се вижда днес. Революцията обаче е критикувана за тежестта на дълга, която плещите на провинцията дотогава.