Рискуващ живот за спасяване на дърветата: движението на Чипко в Индия, вдъхновение за света

Какво е движението на Чипко?

Движението Чипко започна като форма на ненасилствен протест, насочен към опазването на горите в Индия. С времето тя се превърна в цялостно екологично движение, едно от първите по рода си. Движението „Чипко“ успя да разкрие обезлесяването, да разпространи общественото екологично образование и да докаже, че организираните хора могат да постигнат промяна.

Обръщайки внимание на въпросите, свързани с околната среда, се обръща внимание и на предизвикателствата, пред които са изправени местните народи и други маргинализирани групи. По-специално той обърна внимание на проблемите на жените, които най-вероятно ще усетят последиците от деградацията на околната среда. В ежедневния си живот жените обикновено са отговорни за събирането на дърва за огрев и вода, като и двете стават оскъдни ресурси, когато се случва обезлесяването. Жените също се превърнаха в ключов компонент в усилията на Chipko Movement за залесяване.

Днес движението Чипко се счита за екофеминистко движение. Защитниците на екофеминизма се опитват да покажат връзката между капитализма (смята се, че се корени в патриархалните идеали) и злоупотребата с природата. Неговите последователи вярват, че тази връзка насърчава потискането на жените и другите нечовешки обекти, разглеждани като женски (като природата).

История на движението Чипко

Корените на Движението Чипко датират от Индийския закон за горите от 1927 г., който ограничава достъпа на местните общности до залесената земя. С това ограничение селските общности, живеещи в бедност, не успяха да използват земята за селскостопански цели. Освен това високите темпове на обезлесяване са довели до ерозия, деградация на почвите и изчерпани водни източници. Тези комбинирани въпроси доведоха до увеличаване на миграцията в селските райони, особено през 60-те години.

В град Гопешвар в щата Утаракханд е създадена малка организация - „Дашоли” за самоуправление на селата (DGSS, по-късно DGSM). Нейната цел беше да се използват местни дървета за изработване на земеделски инструменти за местните общности. На организацията обаче беше забранено да постигне ефективно целта си чрез ограничителни регулации на горите. Предпочитание за ползване на горите е дадено на големи, понякога чуждестранни организации. В същото време свлачищата и наводненията стават все по-чести в резултат на големите практики на обезлесяване и в началото на 70-те години селяните започват да организират протестни шествия срещу политиката на горския отдел.

През 1973 г. индийското правителство отказва след това на DGSS разрешението да използва 10 дървета за земеделски инструменти. След това правителството одобри Simon Company (компания за спортни стоки) да използва 300 дървета за създаване на тенис ракети. Когато екипажът на „Саймън” дойде да изсече 300-те дървета, стотици селяни ги отблъснаха с протести, музика и блокираха достъпа. Този момент, на 24 април 1973 г., до голяма степен се счита за първото събитие на движението Чипко.

Прегръщане на дърво

С успеха на ненасилствените протести на селяните, правителството отмени договора на Simon Company и вместо това го възложи на DGSS. Движението за защита на горите се разпространява и малките общности се борят срещу големите държавни договори. Движението завършва през 1974 г., когато правителството продава 2500 дървета край село Рени, въпреки протестите. След това правителството отклони вниманието на работниците от DGSS, предимно мъже, като създаде фалшив сайт за плащане в Chamoli, друго село. На 25 март, с местните мъже в друго село, предприемачите дойдоха да премахнат 2500 дървета.

Едно младо момиче видя изпълнителите и избяга да уведоми селския водач Гаура Деви. Тогава Деви организира 27 селски жени да предприемат действия. Изпълнителите им заплашваха и отказваха да се обърнат, така че жените бяха мотивирани да прегърнат дърветата. Жените продължиха цяла нощ, докато някои от дървосекачите излязоха и работниците от DGSS се върнаха. В съседни села се разпространяваше дума, а в прегръдката на дърветата се включиха още хора. Четири дни по-късно останалите дървосекачи си тръгнаха.

Превратна точка за движението на Чипко

Заради вниманието, което получи събитието от 1974 г., тогавашният министър Хемвати Нандан Багугуна погледна допълнително инцидента. Той организира разследващ комитет, който по-късно се произнесе в полза на протестиращите. Това решение бе счетено за огромен успех за екологичното движение по целия свят и вдъхнови много активисти да продължат борбата си срещу неустойчивата експлоатация на природните ресурси.

Растеж на движението на Чипко

Повратният момент в движението „Чипко“ даде възможност на жените в цяла Индия да се включат в протестите срещу обезлесяването. Ненасилствените протести, обгръщащи дървета, нарастваха в различни райони и след 10 години се практикуваха в целия регион Утаракханд. Местните хора започнаха да настояват за правото си да имат контрол върху природните ресурси на своята земя. Борбата взе повече икономическа позиция, тъй като протестиращите от Чипко поискаха правителството да инвестира в местни предприятия, вместо да позволи на големи чуждестранни предприятия да се възползват от земята. Те настояваха за правото на минимална работна заплата и разпространиха посланието, че екологичната експлоатация е в ущърб на тяхното оцеляване. Тази идея за бедните в селските райони, които са по-сериозно засегнати от деградацията на околната среда, дори предостави тема за академичните изследвания.

Ролята на жените в движението на Чипко

Както вече споменахме, Движението Чипко често се счита за екофеминистко движение и до голяма степен се е развило и е било успешно поради участието на жените. Жените наистина обърнаха внимание на широк спектър от социални проблеми, засегнати от деградацията и експлоатацията на околната среда. Те работиха за създаване на кооперативни групи, които се грижеха и защитаваха големи територии от горите и осигуряват устойчиво местно земеделско производство. Освен това те работят за презасаждане на дървета и други растения в райони, които са били унищожени от големи проекти за експлоатация. Поради усилията си тогавашният премиер Индира Ганди отбеляза ситуацията. През 1980 г. тя прие 15-годишна забрана срещу обезлесяването в региона на Хималаите. Целта на тази забрана беше да се даде възможност за прераждане на децивираните гори там.

Наследство на движението Чипко

Движението „Чипко“ продължи да влияе върху други екологични протести, включително движения срещу проекти, свързани с минни и речни язовири. Заради успеха си в завръщането на местните земи, той се превърна в преграда, с която се сравняват и създават други екологични движения по света. Движението "Чипко" също доведе до създаването на Движението "Апико" в щата Карнатака, което също работи за защита на горите. Наследството на Движението Чипко продължава чрез програми за рециклиране, политики за управление на водите, инициативи за повторно залесяване и използване на енергия. Освен това, много академични учени и изследователи са заели върха на деградацията на околната среда и неговите социални, екологични и икономически последици, като се съсредоточат върху въпросите на опазването в хималайските региони и другаде в Индия.