Религиозни вярвания в Непал

индуизъм

Според местните традиции и много историци в Непал, страната е основана от хиндуистки мъдрец, който е кръстен Не по време на праисторически времена. Не се е преместил в долината на Катманду и е този, който нарича страната Непал и той е човекът, който е избрал първия цар на династията Гопала. Оттогава Непал е имал различни хиндуистки царства през вековете, като последният е Кралство Непал (1769-2008), който е основан от Prithvi Narayan Shah (1723-1775), който е обединил днешния Непал. През 1990 г. след движението „Яна Андолан“ страната стана конституционна монархия, а след това през 2008 г. монархията беше напълно премахната и последният цар Гянендра от Непал беше заточен в Индия. Това официално отбеляза края на хиндуисткото царство на Непал, което беше единственото останало на планетата. По-голямата част от хората в Непал се идентифицират като индуисти. По-голямата част от областите и етническите групи в страната също са поне 50% индуски.

будизъм

Смята се, че принц Сидхарта, човекът, който би станал Гаутама Буда (563-483 г. пр. Хр.), Е бил роден в столицата на Кралство Шакя (1750-500 г. пр. Хр.), Столицата на Капилавасту, която се намирала в сегашния Непал. Будизмът е бил в Непал за хилядолетие, а будизмът и индуизмът са се преплитали до такава степен, че на много места и двете религии споделят едно и също място на поклонение и споделят едни и същи божества. В началото на 600-те години се смята, че непалската принцеса Брикути е имала основна роля в разпространението на будизма в съседния Тибет. Тибетският будизъм е най-практикуваната форма на будизъм в страната, като се практикува Нюарски будизъм. В слабо населените северни части на Непал, будизмът е доминиращата религия сред етническите групи там, включително Шерпа, Долпа и Лопа.

ислям

През 1350-те султанът на Бенгал, Шамсудин лайаш шах, нападнал Непал, а по време на нападението бенгалските мюсюлмани окупирали села в бившето царство Нюпал Непал. След това време кралят на династията Мала дава на мюсюлманите част от земята, за да живеят и през вековете създават нова уникална група, наречена Newar Islam. В някакъв момент в края на 1400-те или началото на 1500-те мюсюлмани от Кашмир са дошли в Непал и са се заселили в столицата Катманду. Днес потомците на тези мигранти все още живеят в столицата, но има само около 2000 от тях. Някои нови кашмирски мюсюлмани са пристигнали от 70-те години на миналия век, но всъщност нямат никакво взаимодействие с по-старите кашмирски мюсюлмани, които живеят в Непал. През 1500 и 1600 г. мюсюлманите от Миян първоначално са били поканени в Непал от Северна Индия, за да помогнат в производството на военни оръжия. Днес повечето мюсюлмани от Миян живеят в централната и западната част на Непал, като повечето от тях днес работят като фермери и са били повлияни през вековете от хиндуистката хил. Най-голямата група мюсюлмани в Непал са мюсюлманите Madhesh, които съставляват около 74% от мюсюлманското население на страната. Никой не знае точно кога са пристигнали мюсюлманите от Мадхел в Непал, но те са били в страната, откакто Непал е обединен през 1769 г., докато други мюсюлмани от Мадхеш са пристигнали след 1800 г. от Близкия изток и Египет. Повечето мюсюлмани от Мадхеш днес работят като земеделски производители или в селското стопанство и досега като лидери в реформата и съживяването на исляма. Тибетските мюсюлмани най-вече са пристигнали в Непал от Тибет, след като Китай завладява страната през 50-те години на миналия век, докато някои са дошли от района на Ладак в индийската държава Джаму и Кашмир. Днес повечето тибетски мюсюлмани работят като търговци и търговци и са средно най-богатите от всички мюсюлмански групи в Непал.

Кират Мундум

Кират Мъндъм е религия, която се практикува от хората от Кирата, които живеят предимно в Непал, Индия и Мианмар. И четирите групи от Кирати, Лимбу, Рай, Сунувар и Якха са разположени предимно в Непал. Смята се, че религията е смесица от анимизъм, саивизъм и будизъм. Мундумът е религиозното писание, народната литература и ръководството за религията и всички различни групи в Кирата имат малко по-различна версия. Киратите също имат начонг (племенник), който е изпълнявал свещени ритуали за поклонение на слънцето, луната, вятъра, огъня, природата и предците. Три от най-големите фестивали, които празнуват всички киратски групи, са фестивалите Udhauli, единият е за ден на пълнолуние в месеца Baisakh, а другият е в месеца на Mangh, и новата година на фестивала Yele Sambat.

християнство

Първият познат контакт, който Непал имал с християнството, дошъл през 1628 г., когато португалският йезуитски отец Хуан Кабрал се срещнал с краля на Непал Лакшминарасимха Мала. Кралят на Непал му предлага авторитета на Тамара Патра, която му позволява да проповядва на народа на Непал. Следващото посещение на мисионери в страната беше кратко посещение през 1661 г. от австрийския Йохан Грубер и белгийския Албер д'Орвил. Последните двама мисионери бяха отца от капуцините, които дойдоха от Рим и през 1707 г. пристигнаха в Катманду, където живееха до 1769 г., когато бяха заточени в Индия след завладяването на Непал от Притхви Нараян Шах. През 1932 г. първият непалски християнски пастор Ганга Прасад Прадхан (1851-1932), заедно с помощта на шотландски мисионери, превел Библията на непалски. През 1950 г. мисионерите отново бяха допуснати законно да дойдат в Непал за първи път от 181 години, но не можеха да проповядват с цел да се опитват да превръщат хората, както все още е незаконно, така че те вместо това се фокусираха върху подпомагането на народа на Непал. по отношение на социалните услуги, здравеопазването и образованието. От 2008 г., когато Непал се превърна в светска държава, Коледа се превърна в правителствен празник и мисионерската дейност с цел превръщането на хората значително се увеличи.

Бахайската

Бахайската вяра влезе за първи път в Непал през 1952 г., а до 1959 г. се сформира първото непалско бахайско местно духовно събрание и се избират членове. През 1972 г. бе избрано Бахайското народно събрание в Непал, но всички бахайски събрания бяха разпуснати от 1976 г. до 1981 г. поради правни ограничения и след това бяха върнати отново през 1982 г. Бахайската общност на Непал л е много ангажирана. в социално-икономическото развитие и в междурелигиозните организации в Непал. Броят на бахаите в Непал се изчислява на между 1000 и 5000 души.

юдейство

През 1986 г. израелското посолство в столицата на Непал решава да организира празник на Пасхата за хилядите израелци, които ежегодно посещават страната. Това е първата организирана практика на религията в историята на Непал. Празникът на Пасхата се провежда всяка година оттогава, въпреки че през 1999 г. движението Чабад в Непал пое отговорностите по организирането на събитието, като къщата на Хабад се открива в столицата на Катманду през 2000 година. градовете Покхара и Мананг.

Религиозни вярвания в Непал

рангСистема от вярванияДял на непалското население
1индуизъм81, 3%
2будизъм9, 0%
3ислям4, 4%
4Кират Мундум

3, 0%
5християнство1, 4%

Други убеждения0, 9%