Религиозни вярвания в Индонезия

Сунитски ислям

Смята се, че ислямът е влязъл в Индонезия в някакъв момент в началото на 700-те години чрез арабски търговци. До 1400-те години ислямът се разпространява с бързи темпове поради нарастването на броя на ислямските проповедници, по-бързото развитие на търговията с арабите и превръщането на индонезийските кралски особи и ислямските завоевания. Демакският султанат (1475-1554 г.) е първата мюсюлманска държава в Индонезия, която е последвана от различни други царства и султанати, които доминират в по-голямата част от Индонезия извън контролираните от Бали и отдалечени източни острови. Матарамският султанат (1587-1755) е едно от последните големи независими царства преди Индонезия да е под контрола на Холандия.

Индонезия е холандска колония от 1603 до 1949 г., докато Индонезия най-накрая придоби своята независимост. След независимостта Индонезия възприема принципите на Панчасила в своята конституция, която признава религиозните религии, като един от тях е ислямът. От 1998 г. на политическите партии в Индонезия е било позволено да имат водеща идеология, различна от Панчасила, и вече нямаше само една ислямска партия, контролирана от правителството. Това правило накара някои ислямски партии да основават идеологията си на шариатския закон, за да гарантират господството на исляма, въпреки че тези партии не са имали много значителен успех. В момента Индонезия е най-голямата населена с мюсюлмани държава на Земята и почти всички мюсюлмани в страната следват сунитския ислям.

Протестантско християнство

Протестантското християнство, известно още като протестантизъм, за пръв път пристигна в Индонезия с основаването на първата холандска аванпост в страната от Холандската източноиндийска компания през 1603 г. През 1800 г. холандската Източноиндийска компания се срина и малко след това Индонезия е колонизирана от французите. и след това на английски. През 1815 г. холандците отново са контролирали Индонезия. Оттук нидерландските Източни Индии са били холандска колония, до индонезийската независимост през 1949 г. През 1817 г. холандците имат всички протестантски деноминации, които влизат в съюз под протестантската керк и до 1835 г. крал Уилям I заявява, че всички протестантски деноминации в холандската колония на Индонезия ще се слее в един църковен съвет, който ще наблюдава всички протестанти в колонията. Днес регентството на Тана Тораджа има значително протестантско население от около 17%, докато провинциите Северно Сулавеси и Папуа имат мнозинство протестантско население. Протестантското християнство е една от петте официални религии на Индонезия.

Римокатолическо християнство

Римско-католическото християнство, известно още като католицизъм, за първи път е пристигнало в Индонезия през 14-ти век, когато италианският францискански монах Одорико Матюси води римско-католическа мисия в страната, но не успява да се укрепи в Индонезия, докато португалците не пристигнат през 1511 г. и превземат Малака. Португалските мисионери скоро следват през следващите десетилетия, като започват през 1590-те години, когато португалците са изгонени от Индонезия от холандците. Под управлението на холандската Източноиндийска компания (1603-1800 г.) политиката на католицизма е била политическа заради холандската враждебност към религията. След като нидерландската Източноиндийска компания фалира и холандската Източна Индия се превърна в колония, управлявана от холандското правителство, свободата на вероизповеданието беше предоставена като легализация на всички религии, включително католицизъм. Римско-католическото християнство е една от петте официални религии на Индонезия, а през 1967 г. Джъстин Darmojuwono е първият индонезийски архиепископ, направен от кардинал от църквата. Повечето католици в Индонезия живеят в провинциите Папуа, Източна Нуса Тенгара и Западен Калимантан.

индуизъм

Хиндуизмът вероятно е пристигнал в Индонезия в някакъв момент през I век след Христа, но доказателствата са неясни за точната дата или как религията е дошла от Индия, въпреки че има няколко основни теории за последната. Индуизмът е първият извън религията, който идва в Индонезия. Имаше няколко забележителни индонезийски индуистко-будистки царства, като кралството на Меданг (732-1006). Империята на Маджапати (1293-1527) е най-голямата от индуйско-будистките явански империи и достига своя връх, заедно с индуско-будистките идеи през 14-ти век.

От 13 век ислямът пристига и през 15 век мюсюлманските султани водят кампания срещу индудо-будистките кралства в Индонезия, като поемат по-голямата част от страната и обявяват исляма за държавна религия. Именно в този момент ислямът става доминираща религия в Индонезия, над индуизма и будизма, които са били доминиращите религии от векове. Не-мюсюлманите или се съгласиха да платят данък „джизя“, да се превърнат в ислям или да избягат на други острови в Индонезия, за да могат да избягат от мюсюлманското управление.

След като Индонезия придоби независимост, тя признава само монотеистични религии и трябва да има религия, за да получи пълно гражданство, което означава, че хиндуизмът, политеистичната религия, не е призната за държавна религия. Това накара Бали, регион, доминиран от индусите, да обяви себе си като автономна религиозна област през 1952 г. и да потърси помощ и подкрепа от Индия и Холандия. През 1962 г. индуизмът най-накрая се превърна в една от петте признати религии в страните след години на сътресения в политическите и религиозни въпроси в страната. Понастоящем провинция Бали е индуски крепост в Индонезия, където живеят около 83% от населението на страната. Никоя друга провинция в страната не е над 4% индуски.

будизъм

Будизмът е втората религия, дошла в Индонезия от чужбина. Будизмът за първи път е пристигнал в Индонезия през 1 век чрез търговия. Както е описано с хиндуизма по-горе, будизмът следва директен път, според който той се издига и влияе върху великите царства, а след това и бързото му падане и упадък, след като Ислямът завзема по-голямата част от Индонезия. През следващите няколко века будизмът отказа, като повечето практикуващи религия са китайски имигранти, дошли през 17-ти век. Подобно на индуизма, на първо място, будизмът не е бил официална държавна религия до 1962 г. по време на ерата на Новия ред под президента Сухарто. Повечето будисти днес в Индонезия са концентрирани в Джакарта и няколко други региона.

Шиитски ислям

Историята на шиитския ислям, идваща в Индонезия и нейното нарастване и разпространение, е подобна на сунитския ислям, макар и в много по-малък мащаб, тъй като сунитският ислям е далеч по-голямата част от религията в страната. Шиитският ислям дойде в Индонезия около един век по-късно, за първи път в Индонезия през 800-те години. В момента само един милион души в страната следват шиитския ислям, като повечето от тях се намират в столицата Джакарта.

Ахмади ислям

За първи път Ахмади ислямът дойде в Индонезия през 1925 г., когато мисионер Рахмат Али дойде в Индонезия и установи религията в град Тапакуан на Суматра. До 1935 г. в цяла Индонезия имало клонове на религията и беше създадена организационната структура на общността, сега наречена Jemaat Ahmadiyah Indonesia. Ахмади Ислям имаше голямо влияние върху страната с техните дискусии, дебати, литература и лекции, но през последните години се сблъскваше с нарастващата вълна от нетолерантност от други религиозни институции в страната, както и от атаки от радикални ислямски групи. В момента в Индонезия има 542 клона.

конфуцианството

Смята се, че конфуцианството е било донесено в Индонезия от търговци от Китай в някакъв момент в началото на 3 век. В Индонезия през следващите векове религията се е превърнала в различни свободни практики и общо убеждение в кодекс за поведение, вместо в добре организирана група със строга религиозна доктрина. През 1900 г. не е сформирана организация на конфуцианци, наречена Tiong Hoa Hwee Koan в Джакарта. През 1961 г. конфуцианската група, Асоциацията на Khung Chiao Hui Индонезия, заяви, че конфуцианството е религия, която стана важна, когато през 1965 г. президентът Sukarno издава президентски указ № 1 / Pn.Ps / 1965, който признава, че шест религии са приети от индонезийския народ, който включва конфуцианството.

Това не продължи толкова дълго, колкото през 1697 г. президентът Сухарто издаде президентска инструкция № 14/1967, която забрани китайската култура в страната, включително конфуцианството, в отговор на опита на индонезийската комунистическа партия от държавен преврат от 30 септември. са подкрепени от китайците. През 1696 г. е приет Статут № 5/1969, който възстановява конфуцианството като официална религия, но това не се прилага, тъй като през следващите десетилетия се потвърждава, че конфуцианството не е религия. През 1998 г. новият президент Абдуррахман Уахид официално призна конфуцианството като религия, но през 2014 г. на провинциите и регионите в страната е било позволено да контролират собствените си административни процедури, които са довели до наличието на пет религиозни принадлежности само по отношение на националната лична карта на дадено лице, конфуцианството.

Kebatinan

Кебатинан е политеистична яванска вяра, която е смесица от ислямски, индуски, будистки и анимистки убеждения. Религията е легитимирана в индонезийската конституция от 1945 година. Религията е свободно организирана без пророк, свещена книга, ритуали или фестивали, вместо това тя се фокусира повече върху вътрешното виждане и вяра на всеки човек в техните взаимоотношения с другите и върховното същество.

Subud

Субуд започва в Индонезия през 20-те години като духовно движение, започнато от Мохамед Субу Сумохадиудджохо. Основата на религията е духовно упражнение, което се нарича латихан. Религията е законно регистрирана в Индонезия през 40-те години и има само около 10 000 членове в света.

анимизъм

Анимизмът е най-старата и оригиналната религия, практикувана от хората в Индонезия. Анимизмът все още съществува в определени райони на страната и не се приема като официална религия, тъй като анимистите не вярват в никой конкретен бог. Това накара практикуващите от различните анимистки религии да се присъединят най-вече към индуизма, за да избегнат натиск да се превърнат в друга религия. Други анимисти са се обърнали към различни религии, за да получат пълно гражданство, но все още практикуват и изпълняват анимизъм.

юдейство

Смята се, че първите евреи са били холандски евреи, които са дошли в Индонезия в началото на 17-ти век. По време на японската окупация на Индонезия евреите бяха изпратени в концентрационни лагери, докато други се обърнаха към християнството, за да избегнат тази ситуация. В страната има около 100 до 500 евреи, като повечето живеят в Джакарта и Сурабая. В момента в страната има само една синагога в град Тондано, въпреки че през 2015 г. Бейт Торат Хаим, първият официален еврейски център в страната, беше открит от индонезийското министерство на религиозните въпроси.

атеизъм

Никой не знае точно колко атеисти има в Индонезия, тъй като те не са официално преброени в преброяването и най-вече комуникират чрез атеистични организации в интернет. Атеизмът не е технически незаконно в Индонезия, но не се толерира, тъй като нарушава принципите на Панчасила в индонезийската конституция и шариата. Атеистите са били преследвани в Индонезия по ислямски закони за богохулството, но никога не са били под светски закони. Няма толерантност или взаимно приемане на всеки, който не е религиозен.

Религиозни вярвания в Индонезия

рангСистема от вярванияДял на индонезийското население
1Сунитски ислям86, 5%
2Протестантско християнство7, 0%
3Римокатолическо християнство2, 9%
4индуизъм1, 7%
5будизъм0, 7%
6Шиитски ислям0.4%
7Ахмади ислям0.2%
8

конфуцианството

Други убеждения

0.1%

0.5%