Кои са хората от Зулу и къде живеят?

5. Ранна история и миграции

Zulus са етническа група от Bantu, живееща в провинция KwaZulu-Natal в Южна Африка. Тези Nguni-говорещи хора, с тесни връзки с народите Swazi и Xhosa, са най-голямата етническа група в Южна Африка. Предците на Ngunis (предците на съвременния Zulus) са банту-говорещите народи, които мигрират по източния бряг на Африка, за да достигнат сегашната Южна Африка през 9 век. Заулуският воин Шака Зулу е признат за обединяването на Zulus в едно единствено царство в началото на 19 век, приблизително по същото време, в което европейското колониално присъствие расте в региона.

4. Език, религия и музика

„Изизулу“, език на банту, който говори Нгунис, е традиционният език на зулусите. Той е и най-разпространеният език в Южна Африка. Освен isiZulu, много от съвременните Zulus също говорят други официални езици на Южна Африка, включително английски, африкаанс и португалски. Поради европейските влияния, много Zulus на днешния ден са християни, включително католици и протестанти. Въпреки това, традиционните зулуски религии, основани на поклонение на животните и природата и високи почитания за предците си, се практикуват и от някои части от населението на Зулу и до днес. Някои от традиционните богове, богини и митични същества от религията на зулу са Unkulunkulu (най-висшият Бог), Mamlambo (богинята на реките), Nokhubulwane (богинята на земеделието, дъжд и дъгата) и Unwabu (хамелеон с правомощия) да предостави безсмъртие). Спането на легла, повдигнати върху тухли, е друга уникална зулуска традиция, която се прави, за да отблъсне Токолоше, пакостливо митично създание със сила да убива хора. Zulus също обичат да останат чисти, като използват различни съдове за различни ястия и къпане до три пъти на ден. Те също така силно зачитат природата и природните обекти и вярват, че нещастието се случва само в резултат на обидени духове или актове на зъл магьосничество. Zulus също обича музиката и я използва като начин за изразяване на дълбоки чувства и емоции. Мубибе музиката е вокална музика на Zulu, която обикновено се пее от мъже в хорови групи по силен и мощен начин. За разлика от тях, Isicathamiya е по-мека версия на зулуската музика, която отново пее традиционно от мъжете на Zulu. Днес, зулуската музика не се ограничава до границите на Африка, а западните музиканти като Пол Саймън (някога част от Саймън и Гарфункел) често използват зулуската музика като вдъхновение за създаване на ново музикално съдържание. Песента "Wimowh", използвана в анимационния филм на Дисни "Кралят на лъва", има свои собствени музикални връзки на Зулу.

3. Традиционна кухня, домове и начини на живот

Традиционната кухня на Zulus включва високи нива на месо и млечни продукти, напомнящи за процъфтяващото минало на нациите в Зулу. Месото обикновено се приготвя на открити огньове и се сервира с пикантни зеленчукови ястия, известни като чакалака . Млякото се пие кисело под формата на амаси. Ферментиралата каша Isibhede и неферментиралата овесена каша, phutu, са често срещани в зулуската кухня. Сред напитките, които не са опияняващи Amahewu и алкохолни utywala са Zulu любими. Традиционните домове в Зулу са сравнително основни структури, изградени ръчно, използвайки кал, листа, клони и стълбове. Къщите обикновено са оформени като кръгъл кошер, известен като iQukwane. Традиционните зулуски кланове имат силно организирана йерархия, с генеалогично старши мъж като началник на клана. Той владее властта си чрез няколко началници, които контролират отделни части от клана. Младите момчета се обучават от детството в изкуството да се борят и защитават клана. Докато мъжете се занимават с външни въпроси, животът на зулуските жени е традиционно ограничен до извършване на домакински задължения и грижа за децата и възрастните хора. Бездетни жени често се мръщят и губят статута на жена. Възрастните хора винаги се отнасят с грижа и уважение и споделят домовете си със синовете си.

2. Племенни войни и европейски контакти

В края на 19-ти век, Zululand е управляван от цар Cetshwayo, който се изкачи на трона през 1872 г. след смъртта на баща си. Въпреки това, той скоро се сблъска с неприятности от нахлуващите британски сили, които предадоха ултиматум на 11-те си началници през 1878 г. Когато Cetshwayo отказа да се предаде на британските искания, избухнала война между местните и чуждестранните сили, която най-накрая завършила със загубата на зулу Битката при Улунди на 4 юли 1879 г. След залавянето на Цешвайо, Зулуланд е разделен на няколко по-малки царства от британците. В по-късните години, въпреки че британците отново възстановили Cetshwayo като цар, именно британците държали крайната власт над Zululand. След смъртта на Cetshwayo, синът му Dinuzulu дойде на власт. Амбициозният характер на Динузулу скоро разтревожи англичаните, които го обвиняват в предателство и го затварят в затвора в продължение на няколко години. Неговият син, Solomon kaDinuzulu, никога не е бил признат за цар от южноафриканските власти. С края на кралството на Зулу, Zulus станаха второстепенни граждани в своите собствени роднини и се сблъскваха с години на дискриминация под скандалното движение за апартейд на легализирана расова сегрегация в Южна Африка, наложено от управляващата Национална партия в страната между 1948 г. и 1994. Те са били принудени да мигрират към малки джобове на земя в определено място за установяване на техните селища, които стават известни като провинция KwaZulu-Natal. Едва след много опозиция и критики от страна на глобални организации, хора и чуждестранни правителства, апартейдското движение най-накрая стигна до края си през 1994 г. След това, много расовите, демократични избори свидетелстваха за победата на Нелсън Мандела, южноафриканска коса тембу и южноафрикански революционер срещу апартейда като нов президент на страната.

1. Зулу от днес

Днес около 9 милиона зулу-говорящи народа обитават Южна Африка. Въпреки че регионът на Квазулу-Натал остава в сърцето на Зулу, тези хора също са мигрирали в други провинции в страната с по-големи икономически перспективи, особено в провинция Гуатенг в Южна Африка. Понастоящем, Zulus са сравнително равномерно разпределени както в градските, така и в селските населени места в цялата страна и се ползват от свободата да избират своя собствен начин на живот. След края на апартейдското движение, Zulus стана важна политическа сила в страната, дори създавайки свои собствени политически партии, включително Партията за свобода на Inkatha. Днес Зулусите продължават да играят изключително важна роля в определянето на националната идентичност, политиката, традициите и културата на Южна Африка.