Карл Маркс - фигури в историята

5. Ранен живот

Карл Маркс е роден в Трир на бившата пруска империя (сега германско село близо до Люксембург) на 5 май 1818 г. Въпреки че е трудно да се получи подробности за детството на Маркс, знаем, че Маркс е бил кръстен в Лутеранската църква през 1824 г. Маркс също е учил дома си от баща си Хайнрих до средното училище. Отец Маркс положи основите на своето критично мислене и либерална мисъл, за да се развие, като погълна и приложи идеите на философи Кант и Волтер.

След средното си образование Маркс учи в Университета в Бон в Германия. Неговите оценки не бяха съгласувани тук, което наложи прехвърляне в по-престижен и академично известен колеж, Университета в Берлин. Докато е бил в университета, Маркс пише както художествена литература, така и не-художествена литература, публикувайки и двата жанра, преди да се откаже от измисленото си писане за език, изкуство и история. Въпреки това, мисленето на Маркс стана твърде радикално за неговия консервативен университет по това време, което го накара да представи докторската си дисертация през 1841 г. в университета в Джена, по-либерален колеж. След университета Маркс смята да стане кариера академик. Тази цел обаче се усложни поради институционалното и правителствено противопоставяне на философиите на Маркс и други либерални мислители по онова време.

Вместо това Маркс се премества в Кьолн, Германия и става журналист. Той започва да пише за левичарски вестник, който критикува консервативното правителство и дори критикува либералните движения в Германия, че са неефективни. През 1843 г., след 7 годишен ангажимент, Маркс се жени за богат аристократ на име Джени фон Вестфалин. Тяхната връзка беше противоречива по това време поради разликата в класа и статута. Маркс и Вестфалин ще имат 7 деца заедно.

4. Кариера

След ранната му работа в журналистиката, Маркс решава да продължи в тази област, като започва ролята си на редактор на френски вестник (Vorwärts !, означаващ походен марш, или да върви напред), който цели да събере френски и немски либерали чрез социалистическа реторика, Маркс и съпругата му Джени са се преместили в Париж през 1843 г. В Париж Маркс се запознал с влиятелния немски мислител Фридрих Енгелс и заедно работили академично, за да поставят основите на най-известната си работа - Комунистическия манифест . Когато пише за своя вестник в Париж, Маркс често критикува материализма на обществото, както и други философи. Маркс бил принуден да напусне Франция по заповед на френския вътрешен министър Франсоа Гизо, след молба на краля на Прусия поради тази критика.

След това Маркс пътува до Белгия, надявайки се да продължи писанията си. Той се установява в Брюксел през февруари 1845 г. През април същата година Енгелс се присъединява към Маркс в Белгия. След като пътува заедно в Англия, за да наблюдава социалистическото движение там, Енгелс и Маркс продължават да пишат заедно, а през 1847 г. започва да работи над „Комунистическия манифест“ . На 21 февруари 1848 г. тя е освободена. Маркс ще се върне за кратко в Германия (Кьолн) през 1849 г. до 1850 г. След това той ще се базира в Лондон до края на живота си след постоянни заплахи и политически натиск от германски, белгийски, френски и пруски власти. Докато е в Лондон, Маркс продължава да пише и дори пише за New York Tribune, който успява да осигури достоен доход. В този момент от живота му здравето му се влошаваше от година на година и той не можеше да работи толкова натрапчиво, колкото беше свикнал. Марксистките учени твърдят, че през това време на живота си писането му е узряло и еволюирало, произвеждайки някои от най-добрите му творби.

3. Предизвикателства

Както беше споменато по-рано, Маркс беше изправен пред цензура и съпротива от страна на консервативните правителства на Европа благодарение на привидно "радикалните" си идеи. Маркс беше принуден да се премести, за да продължи да пише, дори да използва фалшиви имена и да променя външния си вид. През целия си живот Маркс е преживял ужасни условия - неговите академични занимания не се изплащат добре, ако не друго. Следователно Маркс започва да развива различни заболявания в края на 40-те и през 1850-те години. Това постоянно преместване, както и живеещите в лоши условия, допринесоха за смъртта на 4 от 7-те му деца, преди да достигнат зряла възраст. Според Маркс комунизмът напредва човешкото общество и култура, но в действителност и приложението светът преживява епоха на "социалистически" лидери, които използват тези теории, за да развиват собствените си геополитически програми. Учените, които пишат по позитивен начин за Маркс днес, винаги ще отделят теоретичните идеи на Маркс от действията на тези лидери.

2. Основни вноски

Обучението на Маркс допринася много за раждането на социологията, която е изследване на обществото и различните сектори в нея. Неговите творби са широко цитирани днес в рамките на академичните изследвания и са разширени теоретично в обширно количество. Социолозите, историците и политолозите все още използват марксистките теории за класа, работата, капитала и икономиката. Много учени смятат също, че Маркс е съвременният "баща" на политическия дискурс от 20-ти и 21-ви век, както и баща на различни идеологии, които все още могат да се видят в политиката днес.

1. Смърт и наследство

Маркс умира на 14 март 1883 г. в Лондон, Англия. След няколко години борба с бронхит, наред с други болести, той преминал на 64-годишна възраст. Карл Маркс умира "без гражданство", което означава, че е бил заточен от Германия и все още не е бил приет като гражданин на Франция, Великобритания или всяка друга страна. Маркс допринесе много за изучаването на правителството, обществото и класовите структури и институции. Неговите влиятелни произведения освен „Комунистическия манифест” включват: Германската идеология (1845), Икономическите и философски ръкописи (1844), Дас Капитал ( 1867) и „ Заплати, труд и капитал” (1847). Неговите философии са тълкувани и прилагани от различни лидери на социалистически групи, както и от правителства, включително тези на Ленин и Сталин (СССР), Кастро (Куба), династията Ким в Северна Корея, както и Мао (Китай). Неговите философии са имали драматично наследство в международния политически дискурс (дебат), дори и до днес.